上周三，去听茅于轼老爷子的讲座，茅老爷子还在为中国的男女比例失调，大发牢骚，听得我恨不得当时就在会堂里能找一女的把自己的下半辈子交待给她算了，可惜啊，从开场到结束全是男的在眼前晃，果然男女比例失调，要不就是大妈，我类天，我怎么就错过了在学校时的良好资源类？失策啊！老妈整天价的唠叨，朋友们也不时撺掇着我相亲，可是我实在是对那种看起来傻，做起来更傻的心理游戏提不起兴趣，神啊！救救我吧！

  郁闷的事，不说也吧！

  最近对财经类的书有了兴趣，在书店看到财经管理类的书总是会顺手翻上两页儿。吴晓波的《激荡三十年（上）》也终于读完了，觉得挺不错的，人物的浮沉总与当时的大背景相联系，真是时势比人强，谁能永远屹立不到呢？怎样才能准确地把握住历史发展的脉络呢？又怎样才能在发展的洪流中始终坚持正确的航向呢？似有所见，却又感到混沌不清，这段历史也正因为我们曾经亲历过其中一段，而感到真实。历史总有惊人的相似，我们终究会从中学到一些教训，得到一些教益。

  把握当下，做好手中事，我们所经历的明天都会成为历史，很多年以后你会在未来的书中读到现在熟悉的名字，那时又是怎样的情势呢？有多少老将倒下，又有多少新星升起？这样看来人生真是具有魔力！

或许对与错之间的界限本身就很模糊，并不是泾渭分明的。

  今天，在一个博客（http://219.142.62.152/huachunweb/article/index.aspx）

上看到一篇文章，很受启发，共享之。

>>　　思考1 : 大局上面仍然有另一个大局

>>　　思考2 : 公平永远有不同角度的公平

>>　　思考3 : 这个游戏只有站在切换器旁边的人可以决定结果

>>　　

>>　　有一群小朋友在外面玩,而那个地方有两条铁轨，

>>　　一条还在使用， 一条已经停用

>>　　只有一个小朋友选择在停用的铁轨上玩

>>　　其它的小朋友全都在仍在使用的铁轨上玩

>>　　

>>　　很不巧的，火车来了

>>　　（而且理所当然的往上面有很多小孩的，仍在使用的铁轨上行驶）

>>　　

>>　　而你正站在铁轨的切换器旁，因此你能让火车转往停用的铁轨

>>　　这样的话你就可以救了大多数的小朋友; 但是那名在停用铁轨上的小朋友将被牺牲

>>　　你会怎么办？

>>　　

>>　　据说大多数人会选择救多一些的人,换句话说，

>>　　牺牲那名在停用铁轨上玩的小孩...

>>　　但是这又引出另一个问题

>>　　那一名选择停用铁轨的小孩显然是做出正确决定

>>　　脱离了他的朋友而选择了安全的地方

>>　　而他的朋友们则是无知或任性的选择在不该玩耍的地方玩

>>　　为什么做出正确抉择的人要为了大多数人的无知而牺牲呢？

>>　　

>>　　这篇文章蛮发人深省的,看完了感触很深!

>>　　我们常被教育要顾全大局,但公平吗?

>>　　

>>　　似乎当大家都做的理所当然的时候,

>>　　我们就必须随波逐流,否则就会被放逐而不容于世,

>>　　如渔父中那位老翁劝屈原所说的:

>>　　世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?

>>　　众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?

>>　　何故深思高举,自令放为?

>>　　

>>　　当一个人太坚持自己是"对"的,

>>　　最后的下场可能就是被牺牲的可怜鬼!

>>　　又有谁会为他掬一把同情之泪? 只会嘲笑他的愚蠢!

>>　　

>>　　我们已经进了社会,学习的就是圆滑的做人,

>>　　当你是主管, 就像文章中那位切换轨道的人,

>>　　内心的正义与现实冲突时, 你会如何抉择呢?

>>　　

>>　　不过- 换另一个角度，如不选择切换轨道

>>　　因为，那群小朋友一定知道那是活的轨道

>>　　所以，当他们听到火车的声音时，就会知道要跑!

>>　　

>>　　但若，将轨道切换后那个乖小孩必定惨死

>>　　因为，他从来没想过火车还会开到废轨道上

>>　　所以，你认为呢？

>>　　

>>　　或许这样的想法与理念，

>>　　到了人老时才会发现

>>　　自己成为一个不断被牺牲的可怜鬼，

>>　　

>>　　但这个社会又为什么要把是与非颠倒来又颠倒去呢？

>>　　另外，再想想，一条铁道会被停止使用，

>>　　是否代表着这个铁道有着潜藏的危机呢？

>>　　如果切过去之后，被牺牲的就不只是一个或一群小孩了，

>>　　而是整车的乘客呢？

  什么是聪颖？什么是愚钝？什么是正确？什么是错误？有界限么？没有界限么？

最近购书

 《制度是如何形成的？》 苏力  北京大学出版社

  《中国企业1978-2008:激荡三十年(上）》 吴晓波  中信出版社 浙江人民出版社

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最近购书：

那些不值钱的经验   石康 上海人民出版社

最近忙的成果：

   最近学着做思维导图，把07年司考大纲简单的整理了一下，字太多了，有时间要精简一下，再充实一下相关联接，刚开始学嘛，草图，一点一点的改吧！

经济法：

 
   人一旦得意，不免就会忘形，接着就是沉重的打击，心高气傲也只能落得心灰意冷，做人要低调，这点要记牢！

   上学时，在朋友们看来，我可能是一个老成持重的人，一直不太愿意表现，办起事来也偏于保守和稳妥，于是朋友们在喊我时，自觉不自觉地在称谓前总是加个“老”字，我一直认为低调、持重是一种美德。工作以后，所在的部室年轻人比较少，于是原来同学们口中的“老”就变成了同事口中的“小”，或许年轻人身上总是有一种冲劲的，刚刚参加工作的我未免不知天高地厚，口无遮拦，多少会让别人有一种盛气凌人的感觉吧！很多东西是需要经验来不断修正自己的认识的。也许不久以后，我也会变得像大多数成年人一样，唯唯诺诺，放弃自己的意见，为别人的意见寻找合适的理由，想办法把一个个方形磨成圆形，并且要把这个圈给画圆了！这就是人生的无奈么？

   前几天的讲座上，一个年轻人向周国平教授提问：你有没有信仰？周先生答道：我现在还没有找到！那年轻人说：我有，我相信自由、平等、博爱。然后是观众的一阵掌声。且不说这年轻人是真的信仰这些信条还是仅仅为了得到虚荣心的片刻满足，我只是觉得这个年轻人有点傻得可爱。自由？什么是自由？真的有自由么？人生而自由，却无往不在枷锁之中。每个人都会各种各样的事务缠身，身体心理都很难得到自由!自由的界限究竟在哪里？

  我只是想表达个人看法，却又不得不畏惧别人的眼光，否则可能就被视为高调、清高、盛气凌人、不好接触，我还能不妥协么？况且妥协可能收益更高！

  小子，做人要低调，这点要记牢！

 

    生日那天，周国平先生来所在的城市开讲座，讲座的主题是哲学与人生。我很喜欢看周国平先生的随笔，从中看到一个哲人、诗人对于人生的豁达与迷惘。他在那天的讲座中讲到：哲学的终极课题就是对生与死的认识，一个人如果能够在生的时候好好想象一下如何面对死亡，也许就能够更乐观、更积极、更豁达的对待人生。是啊，我经常想：人的生命真的很脆弱，说不定哪一天一个你很熟悉的人突然离你而去，你就能够感到生命给人的震撼。

    以前的生日很少一个人过。小时候，和爸爸妈妈妹妹一起过。每年到了阴历八月，我和妹妹就特别兴奋，因为我和妹妹都是阴历八月生日，并且我们的生日之间正好差了一个星期，还有中秋，整个八月的上半月，我们都会被美食和祝福包围着。以后，上学时就和朋友、同学一块过，无非是吃顿好的，收点礼物之类，多了也就感到其实生日也没什么好过的。今年生日恰好赶到星期日，本打算回家和父母一起过，可是一个案子的举证期限刚好赶到这一天，不得不留下来加班，早上六点，老妈、三舅、老妹，就打电话说祝福的话，其实很多时候能够记得你的，终究是你的亲人而已。晚上本来打算找个借口，请同事们吃饭，可是他们都有事，只好一个人悻悻的买了本书算是送给自己的生日礼物，早早吃饭睡觉了事。这时才觉得一个人有时很惨的！

   晚上的时候，接到wzj的电话：要结婚了！好事！媳妇是我们以前一个班的同学，当时我绝对不敢想象有朝一日他们能做夫妻，这样看来缘分是一种很难说的事情！有时，看起来毫不相干的两个人，谁能想到是一对美满的姻缘呢？祝福他们！

  岁月匆匆而过，给我们留下了什么呢？有时不知道成长是应该快乐，还是应该悲哀！

近期购书：

《中华人民共和国反垄断法条文解释、立法背景、相关法条》 全国人大法工委经济法室  北京大学出版社

《乡土中国与文化自觉》  黄平主编   三联出版社

《证据》               美 科林*埃文斯 三联出版社

《晚明七十年》         十年砍柴    陕西师范大学出版社